Armeeunterricht: Möglicherweise macht Kameradschaft Humor & Opfer Tiegel in das Erwachsenenalter - E430 - E430

„Ich habe gelernt, dass das Gesetz eine Kodifizierung dessen ist, was in dieser Gesellschaft richtig oder falsch sein soll. Eingebettet in das Gesetz ist ein implizites Verständnis dafür, ob das Gesetz gebrochen werden kann oder nicht. Wenn Sie dem Gesetz folgen, sollten Sie Karotten bekommen. Wenn Sie nicht dem Gesetz folgen, und es nicht brechen, sollten Sie es mit der Person, die sie erfassen. Macht oder das Recht auf Gewalt, dann kann sie dieses Urteil nicht durchsetzen. “ - Jeremy Au

"Ich habe gelernt, dass es nicht unbedingt darum geht, sicherzustellen, dass jeder eine erstaunliche Zeit hat. Eigentlich ist es wichtig, ein gewisses Maß an Druck, ein gewisses Maß an Mission zu haben. In diesen Zeiten wird die Bindung auftreten und das Team zusammenkommen lassen." - Jeremy Au

„Der Kern eines Soldaten ist bereit, das ultimative Opfer zu bringen, nämlich Ihr eigenes Leben. Für mich war das eine verrückte Erkenntnis. Es ist ein verrücktes Gefühl zu wissen, dass Sie, wenn ein Krieg kam, wahrscheinlich Ihr eigenes Leben opfern würde. Wenn Sie sich mit dem Potenzial, sich selbst zu opfern, sich selbst zu opfern, um Ihre Familie zu schützen, Ihre Lieben, Ihr Land, Ihr Land, Ihr Land, Ihr Land. - Jeremy Au

Jeremy reflektiert seine militärische Erfahrung im Teenageralter in der Singapurarmee über zwei Jahre hinweg: 1. Könnte richtig machen 2. Kameradschaft Humor und 3. Opfer als Schmelztiegel bis ins Erwachsenenalter. Er beschreibt den Übergang von den impliziten sozialen Normen der Schule zum Militär, wo er erfuhr, dass Gesetze, die richtig und falsch kodifizieren, durch die Anwendung von Gewalt unterstützt werden. Er teilt die Kameradschaft, die durch gemeinsame Schwierigkeiten und den tiefen Humor von anderen Soldaten gebaut wurde. Mühsame Herausforderungen drängten ihn über seine selbst auferlegten körperlichen und geistigen Grenzen hinaus. Er hat auch diejenigen respektiert, die bereit waren, das ultimative Opfer ihres eigenen Lebens im Dienste des Allgemeinwohls wie Veteranen, Feuerwehrmänner und Good Samaritans zu bringen.

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(02:07) Jeremy Au:

Als ich 18 bis 20 Jahre alt war, verbrachte ich zwei Jahre im Militär in Singapur als Wehrpflichtiger. Heute, als Erwachsener mittleren Alters, habe ich eine jährliche Verpflichtung, bis zu zwei Wochen im Jahr mit dem Militär in Singapur zu trainieren. Tatsächlich bin ich erst kürzlich von der Ausbildung im Armeelager zurückgekehrt.

Freunde fragen mich oft nach dem, was ich vom Militär gelernt habe, und ich möchte die drei Hauptthemen teilen, die heute mit mir ansehen.

Als Kind in einem bürgerlichen Haushalt aufzuwachsen bedeutet ich, dass ich mit vielen sozialen Bräuchen und Feinheiten und Traditionen und Kongressen aufgewachsen bin. Wenn Sie mit jemandem nicht einverstanden sind, sagen Sie ihm, dass Sie mit ihm nicht einverstanden sind, und dann haben Sie oft eine Debatte oder eine Argumentation oder eine Art von Argumentation, die erklärte, warum Sie vielleicht Recht hatten und sie falsch waren.

Die Schule, die ich als Teenager besuchte, war eine All-Boys-Schule, die von einem Missionar gegründet worden war. Infolgedessen gab es ein explizites und implizites Verständnis, dass es Meinungsverschiedenheiten gab, es gab Debatten, aber wir sollten unsere Worte verwenden, wir sollten Logik und Argumentation verwenden, um zu diskutieren, und dass die Moral durch Spiritualität, Ethik und ein gemeinsames Verständnis der sozialen Bräuche, die unsere Unzustände unterschrieben, entschieden wurden.

Mit anderen Worten, es war in Ordnung, mit jemandem nicht einverstanden zu sein. Es war in Ordnung, sie zu debattieren oder sie anzuschreien oder angeschrien zu werden, aber wenn Sie sie schieben oder verprügeln, weil Sie das Argument verloren haben, war das ein großes Sozial-Nein-Nein, und dann würden Sie von der Schule von der Disziplin-Meisterin bestraft.

Als Student hatte ich mich an Debattenausbildung und einigen Wettbewerben angeschlossen. Ein Großteil dieser Argumentation appellierte oft an die Ethik, was für eine menschliche Person das Richtige und auch ein Verständnis der Rechtssysteme und eine höhere Autorität berechtigt.

(03:42) Jeremy Au:

Infolgedessen war es ein Augenöffner, als ich zum Militär kam. Was ich gelernt habe, ist, dass das richtig macht. Mit anderen Worten, diejenigen, die an der Macht sind oder diejenigen, die überlegene Stärke haben, können ihren Willen auferlegen und bestimmen, was als richtig angesehen wird. Macht und Stärke sind die Hauptfaktoren, um zu bestimmen, was als gerechtfertigt angesehen wird.

Mit anderen Worten, diejenigen, die die Fähigkeit zur Durchsetzung der Entscheidungen durchsetzen können, können entscheiden, was als fair oder moralisch angesehen wird.

(04:05) Jeremy Au:

Was ich gelernt habe ist, dass der Zweck eines Militärs Krieg ist. Jetzt könnte es entweder für Verteidigung oder Angriff oder eine Mischung aus beiden sein. Grundsätzlich ist es die Unfähigkeit von zwei Ländern, zu einem gegenseitigen Einkommen zu kommen, und es gibt keine höhere Autorität, zu der beide Parteien Teil sein wollen. Und so beschließen sie, sich gegenseitig zu bestreiten und gegenseitig zu kämpfen, basierend auf der Stärke ihrer Arme.

Wenn die Kämpfe beginnen, gewinnt das stärkere Militär im Laufe der Zeit. Externe Beobachter können oft miteinander verbunden werden. In der Armee merke ich, dass Menschen oft mit der Moral Stärke in Verbindung gebracht haben. Es ist wahr, dass, wenn Ihre Soldaten im Militär glauben, dass sie gegen etwas führen, das gerecht und gerechtfertigt ist, ihre Moral höher sein wird und sie in einem Krieg gegen ein anderes Militär eher gewinnen, das nicht glaubt, weil ihre Begründung für den Krieg auf irgendeinem Niveau schwächer ist und sich nicht vollständig auf die menschliche Seele und das Verständnis des Richtigen oder falsch ausspricht.

Deshalb arbeiten Politiker, politische Entscheidungsträger und Generäle sehr hart zu erklären, warum wir, wenn wir in den Krieg im Krieg sind, aus einem guten Grund sein wird, und dass wir für einen guten Zweck im Krieg im Krieg sind.

Ich erinnere mich, dass ich in all meiner Ausrüstung einen Standard -Hinderniskurs durchgeführt habe. Ich war erschöpft. Ich war müde. Ich wollte aufgeben. Und sie schossen wie, hey, der Feind ist hier. Sie nehmen dein Land. Sie nehmen dein Haus. Sie nehmen deine Lieben. Und im Nachhinein ist es natürlich lustig, denn als Teenager, der 18 Jahre alt war, hatte ich kein Land, kein Haus, keine Frau. Es gab keine Möglichkeit, dass ich eines dieser Dinge hatte, und natürlich gab es auch keinen Feind. Es war jedoch sehr effektiv und inspirierend, und ich erinnere mich, dass ich härter und schneller lief, weil ich anfing, Ärger, gerechter Ärger gegen diesen unbekannten, unsichtbaren Feind zu fühlen. Ich denke, diese Quelle der Wut war eine sehr tiefe Kraftquelle, weil Sie wütend werden, wenn jemand gegen Gerechtigkeit oder Ihr Eigeninteresse verstößt, wenn jemand etwas falsch macht und Ihr Verständnis dafür verletzt, was aus irgendeinem Grund anständig ist.

Der Sieg ermöglicht es Ihnen jedoch auch, die Geschichte neu zu schreiben. Je stärker Sie sind, desto wahrscheinlicher werden die Menschen sagen, dass Sie Recht haben. Und nachdem Sie in einem militärischen Konflikt erfolgreich sind, können Sie entscheiden, wer die Gewinner sind und wer die Verlierer sind. Es gibt alle Arten von Variationen dieser Logik. Wenn Sie ein Soldat im Militär sind und glauben, dass Sie verlieren, dann sagen Sie, dass Sie das sagen, hey, meine Sache war nicht nur. Ich kämpfe nicht, weil ich nicht will und ich sollte diesen Krieg nicht führen.

Als ich beim Militär war, spürte ich die Zirkularität menschlicher Gründe und Logik, die sehr klar wurde, besonders als ich das Militär verließ. Als ich wieder Zivilist wurde, wäre ich Teil dieser Gespräche über Rechtssysteme und wie Menschen das Gesetz befolgen und so weiter.

(06:36) Jeremy Au:

Was ich gelernt habe, ist, dass das Gesetz eine Kodifizierung dessen ist, was in dieser Gesellschaft richtig oder falsch sein soll. Eingebettet in das Gesetz ist ein implizites Verständnis dafür, ob das Gesetz gebrochen werden kann oder nicht. Wenn Sie dem Gesetz folgen, sollten Sie Karotten bekommen. Wenn Sie nicht dem Gesetz folgen und es brechen, sollten Sie einen Stock bekommen. Wenn eine Person jemand anderen ermordet, muss das Gesetz die Fähigkeit haben, die Person zu fangen, durch einen Gerichtsverfahren zu stecken und sie dann zur Bestrafung zu verurteilen. Wenn das Gesetz weder über die militärische und die Polizei oder das Gewaltrecht oder das Recht von Gewalt verfügt, kann es dieses Urteil nicht durchsetzen.

Ich weiß. Vielleicht sind einige von Ihnen wie, okay, das ist ziemlich offensichtlich, oder? Ich meine, die Leute schreiben die Regeln oft um. Wenn Sie an der Macht sind, können Sie die Regeln neu schreiben. Wenn Sie ein König sind, können Sie die Verfassung neu schreiben. In dieser Welt gibt es alle möglichen Ansätze für Might und Right. Ich erzähle nur, dass es ein unhöfliches Erwachen für mich selbst war.

(07:24) Jeremy Au:

Das zweite Thema handelt von Kameradschaft. Als ich zum Militär kam, als ich 18 Jahre alt war, war ich verblüfft, weil meine Kollegen an die Universität gehen und mit ihrem Leben weitergingen. Gleichzeitig fand ich schnell heraus, dass die Armee ein wirklich lustiger Ort ist. Ich habe meine Zeit im Militär tatsächlich genossen. Die Armee baut wirklich ein sehr tiefes Gefühl von gegenseitigen Bindungen mit anderen Soldaten auf, weil sich jeder in der gleichen schwierigen Situation befindet.

Wir erleben den gleichen verrückten körperlichen und emotionalen Stress im System und wir alle durchmachen es zum ersten Mal. Als junge Soldaten wurden wir gebeten, verrückte Dinge zu tun, die wir für uns selbst nicht für möglich hielten. Wir würden einen ganzen Tag lang marschieren. Wir haben einen Armee -Rucksack und unser Essen und unser Wasser im Dschungel. Und dann würden wir einfach mitten in der Nacht navigieren und einfach alle möglichen verrückten Dinge machen. Ich musste mich mitten in einem Monsunsturm einen schlammigen Hang hinunter rutschen. Wir schossen Waffen und behandelten Live -Munition und Sprengstoff. Wir sind also alle in der gleichen Situation und drängen uns an die Grenze und waren oft erschöpft und gestresst und wir haben uns während dieser Zeit als Gleichaltrige verbunden.

Einige der Zeiten erinnere ich mich, dass ich während meiner Armezeit viel gelacht habe, weil jeder einen so dunklen Sinn für Humor hat, um mit diesen schwierigen Situationen fertig zu werden.

Wir würden über Langeweile scherzen. Wir würden über Stress scherzen. Ich erinnere mich an einen anderen Soldaten, der eine sehr einzigartige Einstellung hatte. Als Wehrpflichtigen erhielten wir eine sehr kleine Zulage. Am Morgen, als er im Bett neben mir aufwachte, würde er sich dehnen und gähnen, und dann würde er wahrscheinlich sagen, hey, ich habe letzte Nacht ein paar Dollar im Schlaf verdient. Er hatte im Grunde unsere Zulage genommen und durch die Tage in einem Monat geteilt und durch die Stunden geteilt, und so sagte er, hey, mit diesen acht Stunden Schlaf habe ich ein paar Dollar verdient. Ich erinnere mich, dass wir später in der Woche einen wirklich intensiven Sprint mit all unserer Armeeausrüstung durch den Standard -Hindernisparcours machen mussten.

Und am Ende dieses gesamten Prozesses, der ungefähr 20 Minuten war, schwitzten wir, wir keuchen, wir sind erschöpft und entwässert. Und dann würde er sein, oh, das war es nicht wert. Ich habe nur 2 Cent verdient. Für mich fand ich es komisch, weil er den Schlaf als Arbeit quantifizierte und unsere Sprints auch als nicht wert war, weil er nicht so viel verdiente.

(09:21) Jeremy Au:

Aus dieser Erfahrung habe ich gelernt, dass es nicht unbedingt nicht darum geht, sicherzustellen, dass jeder eine erstaunliche, tolle Zeit hat. Eigentlich ist es wichtig, ein gewisses Maß an Druck zu haben, ein gewisses Maß an Mission. Dann werden in diesen Zeiten der Humor und die Bindungen auftauchen und es dem Team ermöglichen, zusammenzukommen.

Das dritte Thema ist das Erwachsenenalter oder Opfer. Als junger 18-Jähriger wurde mir nur in der Armee klar, dass ich als Student der Mittelklasse ein sehr komfortables Leben geführt hatte. Ich war immer in einem bequemen Bett aufgewachsen. Ich habe hart gearbeitet, um sieben Stunden pro Nacht zu schlafen. Dann wurde ich plötzlich gebeten, in Bezug auf lange Märsche wirklich über meine physischen Grenzen hinauszugehen und strenge Disziplin und Hochdrucksituationen und harte Wetterbedingungen durchzugehen. Ich wurde wirklich gebeten, meine mentale Härte und Widerstandsfähigkeit wirklich aufzubauen, weil ich nicht einmal wusste, dass ich diese Grenzen hatte und sie dann besiegte und dann plötzlich merkte ich, dass meine Grenze viel höher war, als ich dachte.

Ich erinnere mich an den Test, um das Kampfkompetenzabzeichen zu erreichen. Wir wurden in der Geländenavigation, Erste Hilfe und Waffen wie unsere Gewehre und Landminen getestet. Der schwierigste Teil des Tests war der 32-Kilometer-Marsch. Wir mussten unser Gewehr, unser Feldpaket, unsere Munitionsladung, unsere Schwimmweste tragen. Wir mussten die Wasserhindernisse überqueren und danach mussten wir danach auf einem Gewehrbereich schießen. Es war also nur ein anstrengender Tag.

Wenn Sie mich als Schüler der Sekundarschule gefragt hätten, ob ich dies jemals tun könnte, hätte ich Ihnen definitiv nein gesagt. Weil ich jedoch mit meinen Kameraden zusammen war und wir dafür trainiert hatten, und wir hatten gehört, dass so viele andere Menschen es bereits erreicht hatten, haben wir es geschafft, die Kraft zu finden, um in Bewegung zu bleiben. Diese Schwierigkeiten wurden wirklich zum Schmelztiegel für mich, Erwachsener zu werden. Der Teil, der mich auch über diesen Schmelztiegel der Schwierigkeiten am stärksten ankam, war das Verständnis des Opfers. Als Soldat geht es nicht nur darum, Sachen zu tragen, einen Kampfplan zu verwalten, Waffen zu tragen, sie zu erschießen, mit Sprengstoff umzugehen. Dies sind alle Teil der Verantwortung des Jobs.

Der Kern eines Soldaten ist bereit, das ultimative Opfer zu bringen, nämlich Ihr eigenes Leben. Für mich war das eine verrückte Erkenntnis. Ich würde gerne 10 Dollar opfern, um damals ein wirklich gutes Essen zu erhalten. Ich würde gerne einen Schlaf eintauschen, um ein Projekt durchzusetzen. Es ist ein verrücktes Gefühl zu wissen, dass Sie wahrscheinlich Ihr eigenes Leben opfern würden, wenn ein Krieg kommen würde. Natürlich würde ich mein Leben nicht für eine Schüssel Fischballnudeln oder Hühnerreis opfern. Es bedeutete nur, dass ich, obwohl wir in Friedenszeiten waren, obwohl wir trainieren, wenn ein Krieg kam, wahrscheinlich kämpfen und möglicherweise sterben.

(11:47) Jeremy Au:

Begriff das Potenzial, sich selbst zu opfern, um Ihre Familie, Ihre Lieben, Ihr Land zu schützen. Es ist eine sehr große Emotion. Es ist größer als ich. Und es hat meine Perspektive für immer verändert. Heute, Vater von zwei jungen Töchtern, die vier Jahre alt und zwei Jahre alt sind, schätze ich jeden Moment meiner Beziehung zu ihnen. Wenn Sie erkennen, dass Sie das Leben eines anderen mit Ihrer Waffe wegnehmen können, erkennen Sie, wie wertvoll das Leben ist. Das Wissen, dass mein eigenes Leben zerbrechlich ist und von jemand anderem mit einer Waffe weggenommen werden kann, lässt mich auch den Frieden schätzen und meine Beziehungen zu meiner Familie und meinen Freunden schätzen.

Am Ende des Tages will niemand sterben. Niemand will aus einem schlechten Grund sterben. Was ich in der Armee erkannte, war, dass ich bereit war, aus dem richtigen Grund zu sterben: meine Kinder zu schützen, meine Familie zu schützen, meine Gemeinde zu schützen. Diese Erfahrung hat mich dazu gebracht, diejenigen zu respektieren, die das ultimative Opfer ihres eigenen Lebens bringen, egal ob sie Ersthelfer, Feuerwehrleute, Soldaten oder gute Samariter sind.

Es hat mir auch verstehen, wie süß es ist, in einem Land in Frieden zu leben. Rückblickend machte mich dieses Tiegel des Opfers zu einem Erwachsenen.

Abschließend lehrte mich die Armee, dass vielleicht zwei, die wahre Kameradschaft und drei, das Erwachsenenalter des Opfers, das Richtige macht. Ich persönlich habe diese Lektionen genommen und sie auf Geschäfte, Teamführung und mein persönliches Wachstum als Mensch angewendet.